www.ryanotoukiawa.co.cc

Suatu hari, saya bangun menjelang subuh untuk menikmati matahari terbit.
Ah, keindahan ciptaan Tuhan tak tergambarkan dengan kata-kata.
Sambil menikmatinya saya memuji Tuhan untuk karyanya yang indah.
Sambil duduk santai di sana, saya merasakan hadiratnya menyertai saya.

Ia bertanya, "Apakah kamu mencintai aku?"
Saya menjawab, "Tentu saja, Tuhan!"

Lalu Ia bertanya, "Jika kamu cacat secara jasmani, apakah kamu masih mengasihi aku?"
Saya bingung, saya memandang ke tangan, kaki dan seluruh anggota tubuh saya dan merenungkan hal-hal yang tidak akan dapat saya lakukan dan saya menjawab, "Akan sangat sulit Tuhan, tetapi saya masih akan mengasihi engkau."

Lalu Tuhan berkata lagi, "Jika kamu buta, akankah kamu masih mengasihi ciptaanku?"
Bagaimana saya dapat mengasihi sesuatu tanpa melihatnya?
Lalu saya memikirkan semua orang buta di dunia dan banyak yang masih mengasihi dia dan ciptaannya.
Jadi saya menjawab, "Sulit untuk saya membayangkannya, tetapi saya masih akan mengasihi engkau."

Tuhan kemudian bertanya lagi, "Jika kamu tuli, apakah kamu masih akan mendengarkan firman ku?"
Bagaimana mungkin saya mendengarkan apa-apa jika saya tuli? Lalu saya mengerti.
Mendengar firman Tuhan tidak hanya dengan telinga kita tetapi dengan hati kita. Saya menjawab, "Akan sangat sulit tetapi saya masih akan mendengarkan firman-mu."

Tuhan melanjutkan, "Jika kamu bisu, akankah kamu masih memuji nama-ku?"
Bagaimana saya dapat memuji tanpa suara?
Lalu saya terpikir, Tuhan mau kita menyanyi dari hati dan jiwa kita.
Dan memuji Tuhan tidak selalu dengan lagu, tetapi saat kita dianiaya kita memuji Tuhan dengan ucapan syukur.
Jadi saya menjawab, "Walaupun saya tidak dapat nyanyi dengan mulut tetapi saya masih akan memuji nama engkau."

Dan Tuhan bertanya, "Apakah kamu sesungguhnya mencintai aku?"
Dengan keberanian dan keyakinan yang kukuh saya menjawab, "Ya Tuhan, saya mengasihi engkau karena engkau Tuhan-lah yang esa dan benar!"

Pikir saya, saya telah menjawab dengan baik, tetapi…
Tuhan bertanya, "LALU MENGAPA KAMU BERBUAT DOSA?"

Dengan suara yang perlahan saya menjawab, "Karena saya hanya manusia, saya tidak sempurna."

"Lalu MENGAPA kamu menyimpang paling jauh di saat DAMAI? MENGAPA kamu hanya berdoa dengan bersungguh-sungguh saat di landa masalah?"

Tidak ada jawaban, yang ada hanya air mata.

Tuhan melanjutkan:
"Mengapa hanya bernyanyi di fellowship dan retret?
Mengapa mencari aku hanya di saat worship?
Mengapa dengan begitu egois meminta itu dan ini?
Mengapa meminta tanpa kesetiaan?"

Air mata terus berlinangan di pipi saya.

"Mengapa kamu begitu malu menyebut nama-ku?
Mengapa kamu tidak menyebarkan kabar baik?
Mengapa di saat penganiayaan, kamu menangis di pundak orang lain padahal aku ada di situ?
Mengapa memberikan begitu banyak dalih saat kamu diberi kesempatan untuk melayani?"

Saya berusaha untuk menjawab, tetapi tidak ada jawaban yang dapat saya berikan.

"Kamu diberkati dengan kehidupan.
Aku menjadikan kamu bukan untuk menyia-yiakannya.
Aku memberkati kamu dengan talenta untuk melayani, tetapi kamu terus berpaling.
Aku telah menyingkapkan firmanku kepadamu, tetapi kamu tidak memperoleh pengetahuan.
Aku telah berbicara kepadamu tetapi telingamu tertutup.
Aku telah menunjukkan berkat yang berlimpah-limpah tetapi mata kamu telah berpaling.
Aku telah mengutus hamba-hambaku, tetapi kamu duduk santai di saat mereka ditolak.
Aku telah mendengarkan doamu dan telah menjawab semuanya."

"APAKAH KAMU SESUNGGUHNYA MENGASIHI-KU?"
Saya tidak lagi dapat menjawab.
Saya sudah terlalu malu.
Saya tidak dapat berdalih. Apa lagi yang dapat saya katakan?

Dengan linangan air mata saya hanya dapat berseru,
"Ampunilah saya Tuhan.
Saya tidak layak menjadi anak-mu."
Tuhan menjawab, "Anakku, itu adalah kasih karunia-ku."

"Mengapa engkau terus mengampuni-ku?
Mengapa engkau begitu mengasihi-ku?"

Tuhan menjawab, "Karena kamu adalah ciptaanku. Kamu adalah anak-ku. Aku tidak akan pernah meninggalkan-mu. Saat kamu menangis, aku berbelas kasihan dan menangis bersama-mu. Saat kamu bersuka cita, aku girang bersama-mu. Saat kamu jatuh, aku mengangkat-mu. Saat kamu lelah, aku menggendong-mu. Aku akan menyertai-mu sampai ke akhirnya, dan aku akan mengasihi-mu selama-lamanya."

Tidak pernah saya menangis dengan begitu keras sebelumnya.
Bagaimana mungkin saya begitu dingin selama ini?
Bagaimana mungkin saya begitu menyakitinya selama ini?

Saya bertanya lagi, "Sebanyak mana engkau mengasihi-ku?"

Tuhan merentangkan kedua tangannya, dan saya melihat bekas paku di kedua tangannya.

Saya tersungkur di kaki Kristus, Juruselamatku.
Dan buat pertama kali dalam hidupku, aku sungguh-sungguh berdoa.

Yesus yang saya kenal adalah seorang pecundang. Mengapa saya berkata demikian?

1. Ibu-Nya adalah seorang yang hamil di luar nikah.
2. Ayah tirinya hanyalah seorang tukang kayu yang miskin.
3. Dia tidak berpendidikan tinggi
4. Ia tidak pernah mempunyai uang. Ia tidak memiliki properti. Ia tidak merencanakan hari tuanya dan ia mati sebagai seorang yang sama sekali tidak beruang.
5. Ia tidak mempunyai seorang istri atau anak-anak.
6. Ia ditolak oleh orang-orang di kotanya sendiri.
7. Ia membantu orang yang mencaci maki dan mencerca dia.
8. Ia bermula dengan ribuan pengikut, tapi berakhir dengan sekelompok kecil di akhir hayatnya.
9. Salah satu dari 12 'teman' terdekatnya mengkhianati dia; sebelas yang lain meninggalkan dia, di saat ia membutuhkan mereka.
10. Ia tidak pernah memiliki suatu pekerjaan yang tetap dengan titel di dalam sebuah perusahaan.
11. Ia didakwa dan diadili untuk suatu kejahatan yang tidak dilakukannya, dan ia didapati bersalah.
12. Dia mati secara mengerikan sebagai seorang penjahat yang memalukan dan tidak ada yang dapat menyelamatkannya. Bahkan Allah.
13. Bahkan di hari ini, ajaran-ajarannya ditolak dan diejek oleh sebagian besar dunia.
14. Dan yang terakhir, 100% dari pengikut-pengikutnya adalah orang-orang yang mengaku punya dosa dalam kehidupan mereka.

Ya, benar sekali. Jika Anda memandang Yesus lewat mata dunia, ia adalah seorang Pecundang yang besar.
Karena hikmat dunia ini adalah kebodohan bagi Allah.
Dialah TUHAN dan Juruselamat-Ku selamanya...!!!!

source: www.cahayapengharapan.org

Grant Stubbs dan Owen Wilson, keduanya dari kota kecil Blenheim wilayah South Island, New Zealand terbang menyisir lereng perbukitan Pelorus Sound di New Zealand saat tiba-tiba mesin mereka mengalami gangguan karena kehabisan bahan bakar.

"Saat Anda berada di atas pesawat ringan dan terhempas, Anda selalunya mati. Saya berpaling ke Wilson dan dia berkata bahwa kita kehabisan bahan bakar."

"Saya bertanya apa yang harus kita lakukan. Dia menjawab, "Kamu hanya bisa berdoa Grant'."

Lalu ia berdoa kepada Tuhan agar mereka bisa melewati ujung bukit dan bisa menemukan lokasi pendaratan yang tidak terlalu curam -- atau dekat pantai.

Wilson mengatakan penerbangan yang tak akan pernah dilupakannya ini, bisa menjadi mimpi buruk jika bahan bakar habis lima menit lebih awal. "Jika habis lebih awal, tamatlah riwayat kami. Doa-doa terus kami panjatkan dan tiba-tiba kami melihat ada sebuah landasan pacu. Saya tidak mengetahui jika di tempat seperti itu ada landasan." *

Setelah Wilson berjuang mengarahkan pesawat yang sudah oleng menuju landasan padang, pasangan ini melihat pesawat berhenti di samping pelakat setinggi 20 kaki bertuliskan "Jesus is Lord -- The Bible".

"Saat kami melihatnya, kami langsung tertawa," lanjut Stubbs. Warga setempat kemudian memberi mereka bahan bakar untuk menerbangkan pesawat ringan menuju pangkalan.

Stubbs dan Wilsom telah mendarat di Tira Ora Lodge milik sebuah keluarga Kristen.

source: www.cahayapengharapan.org

Nikolai Khamara ditahan karena merampok dan dipenjarakan selama 10 tahun. Di dalam penjara, Khamara mengamati orang-orang Kristen dan merasa heran.

Mereka manusia juga, namun mereka menunjukkan suka cita di saat mereka seharusnya bersedih dan mereka menaikkan pujian sekalipun menghadapi kesusahan. Saat mereka mendapat sepotong roti, mereka membagikannya dengan orang yang tidak memperolehnya.

Wajah mereka tampak bersinar saat mereka berbicara kepada 'seseorang' yang tidak dapat dilihat oleh Khamara.

Suatu hari dua orang Kristen duduk di sebelah Khamara dan menanyakan kisah hidupnya. Khamara menceritakan kisah sedihnya dan mengakhiri ceritanya dengan berkata, "Aku adalah orang yang terhilang."

Salah satu dari orang Kristen itu tersenyum dan bertanya kepada Khamara, "Jika seseorang kehilangan sebuah cincin emas, berapakah nilai cincin emas itu ketika hilang?"

"Pertanyaan yang bodoh sekali! Sebuah cincin emas ya sebuah cincin emas. Kamu kehilangan cincin emas, tapi orang lain akan mendapatkannya. Nilainya tidak berubah"

"Jawabannya bagus sekali," kata orang Kristen itu. "Sekarang katakan, berapakah nilai seseorang yang terhilang?"

Orang Kristen itu melanjutkan, "Orang yang terhilang, seorang pencuri, pezinah, atau seorang pembunuh, memiliki nilai seorang manusia. Dia begitu bernilai sehingga Allah meninggalkan surga dan mati di atas kayu salib untuk menyelamatkan orang itu."

"Kamu mungkin terhilang, tapi kasih Allah telah menemukanmu," kata orang Kristen itu.

Nikolai Khamara masuk penjara sebagai pencuri dan keluar sebagai seorang Kristen. Setelah dibebaskan, ia bergabung dengan gereja bawah tanah di Rusia.

Beberapa waktu kemudian, gembala gereja Khamara ditahan. Pihak berwenang menyiksanya dan berharap ia mengkhianati gereja, tetapi gembala itu tetap setia dan ia tidak membocorkan apapun.

Akhirnya pihak wewenang menangkap Nikolai Khamara.

Mereka membawa Khamara ke hadapan gembala itu dan mengatakan kepadanya, "Jika kamu tidak mengatakan rahasia itu, kami akan menyiksa Khamara di depan kamu."

Gembala itu tidak tahan melihat orang lain menderita baginya..

Namun Khamara berkata kepadanya, "Setialah kepada Kristus dan jangan mengkhianati Dia. Saya bahagia menderita demi nama Kristus."

Lalu mereka mencungkil mata Khamara.

Gembala itu tidak tahan. Ia menangis melihat Khamara. "Bagaimana saya sanggup melihat hal ini? Kamu jadi buta!"

Khamara menjawab, "Saat mataku diambil, aku melihat hal-hal yang lebih indah dari pada yang aku lihat dengan mataku. Aku akan melihat Sang Juru Selamat. Anda harus tetap setia kepada Kristus sampai akhir."

Saat para penginterogasi berkata kepada gembala bahwa mereka akan memotong lidah Khamara, Khamara berkata, "Pujilah Tuhan. Aku telah mengatakan perkataan-perkataan yang mulia. Dan jika kaliam mau, kalian dapat memotong lidahku sekarang."

Mantan pencuri ini akhirnya berhasil mencuri kesempatan untuk mati sebagai martir demi Kristus.

source: Devosi Total, The Voice of Martyr

Robert Raikes lahir pada tanggal 14 September 1735 di Gloucester dari keluarga kaya. Ayahnya adalah seorang anggota masyarakat yang terhormat dan terkenal sebab ia adalah penerbit Gloucester Journal di Inggris. Ia lahir dari isteri ketiga ayahnya sebab ayahnya mengalami dua kali masa duda.
Ia menyelesaikan pendidikan dasarnya di sekolah milik Gereja St. Mary de Crypt tempat ia dibaptiskan. Setelah lulus pendidikan dasar, pada usia empat betas tabun ia melanjutkan studi di sekolah Katedral Gloucester. Suasana sekolah ini begitu ketat. Anak-anak dididik dengan kurikulum yang klasik. Pada pukul enam pagi, mereka mengawalinya dengan ibadah. Ibadah dimulai dengan pembacaan mazmur, doa, renungan, dan nyanyian rohani. Di sekolah ini, para murid dituntut menguasai beberapa bahasa, antara lain bahasa Yunani, Latin, dan Prancis.
Setelah menyelesaikan pendidikan di Katedral Gloucester, Raikes tidak melanjutkan pendidikannya. Ia lebih tertarik pada pekerjaan yang digeluti ayahnya di bidang percetakan. Setelah bergabung dengan ayahnya, ia bekerja dengan rajin dan tekun. Ia juga rajin mempelajari segala sesuatu yang berkaitan dengan penerbitan surat kabar. Karena kemampuannya di bidang penerbitan dan percetakan, pada usia 21 tahun, ia telah mengambil alih seluruh urusan yang berkaitan dengan penerbitan Gloucester Journal.

Pada tanggal 23 Desember 1767, ketika Robert Raikes berusia hampir 32 tabun, ia menikah dengan Anne Trigge dari keluarga yang sangat terhomat.

Berdirinya Sekolah Minggu
Pada saat itu, di Inggris sedang terjadi krisis ekonomi yang sangat parah sebagai akibat Revolusi Indusri. Revolusi Industri terjadi dengan ditemukannya beberapa mesin untuk menggantikan tenaga manusia. Revolusi ini ternyata membawa malapetaka bagi sebagian besar umat manusia. Tersedianya kekayaan bahan mentah yang ada di Inggris seperti wol, besi, kayu, dan bahan celup telah mendorong para pengusaha mengolah bahan-bahan tersebut dalam jumlah besar agar keuntungan dapat berlipat ganda. Oleh karena itu, mereka menciptakan mesin yang lebih produktif dan efisien.

Akibat penemuan mesin pemintal dan mesin uap, banyak pemintal tradisional kehilangan lapangan kerja. Begitu juga dengan dibutuhkannya wol dalam jumlah banyak mengakibatkan pemilik domba memperluas lahan padang rumputnya sehingga jumlah petani semakin berkurang. Akibatnya, banyak penduduk meninggalkan usaha pertaniannya dan pergi ke kota untuk bekerja di pabrik-pabrik, sekalipun dengan upah yang rendah. Akhirnya, terjadilah ketidakseimbangan antara tenaga kerja yang berlimpah ruah dan kurangnya lowongan kerja yang tersedia. Prinsip permintaan dan penawaran pun berlaku sehingga upah buruh semakin rendah, sedangkan keuntungan pemilik industri semakin bertambah.

Para pekerja hidup miskin dan keadaannya lebih buruk daripada seorang budak. Sehingga terjadilah kekacauan sosial. Para pengangguran semakin banyak. Orang-orang yang mabuk karena frustrasi meningkat bahkan para pencuri pun bergentayangan di mana-mana sebagai protes atas kekacauan sosial yang kelihatan tidak ada lagi ujungnya.

Kemiskinan akibat Revolusi Industri itu ternyata berdampak juga terhadap dunia pendidikan. Banyak anak terpaksa putus sekolah dan harus bekerja untuk memperoleh penghidupan yang layak. Anak-anak harus bekerja dari hari Senin sampai Sabtu. Hari Minggu menjadi satu-satunya hari libur mereka sehingga mereka menghabiskannya untuk bersenang-senang. Tapi karena mereka tidak pernah mendapat pendidikan (karena tidak bersekolah), anak-anak itu menjadi sangat liar, mereka minum-minum dan melakukan berbagai macam kenakalan dan kejahatan.

Realitas sosial di sekelilingnya membuat Raikes tidak hidup tenang. Keberhasilannya di bidang penerbitan tidak membuat ia melupakan nasib para anak buruh miskin. Pemandangan sosial yang tragis membawa dirinya pada satu renungan hidup yang berat. Ketika ia sedang merenungkan kenyataan yang ia saksikan, ada satu kata sederhana yang masuk dalam kesadarannya, "Usahakanlah!" Kata itu begitu menggelisahkan dirinya, tetapi akhirnya ia sadar bahwa kata itu merupakan suatu panggilan Tuhan untuk berbuat sesuatu dalam pelayanan.

Sementara orang-orang masih kebingungan mencari alternatif bagi pemecahan masalah anak-anak nakal, Raikes memiliki ide yang cemerlang di benaknya. Digerakkan oleh rasa cinta kepada anak-anak, membuat suatu gerakan yang akhirnya mendorong lahirnya pelayanan sekolah minggu!

Dengan beberapa teman, Raikes mencoba melakukan pendekatan kepada anak-anak tersebut dengan mengundang mereka berkumpul di sebuah dapur milik Ibu Meredith di kota Scooty Alley. Di sana selain mendapat makanan, anak-anak itu juga diajarkan sopan santun, membaca, dan menulis. Tapi hal paling indah yang diterima anak-anak di situ adalah mereka mendapat kesempatan mendengar cerita-cerita Alkitab. Pada mulanya, pelayanan ini sangat tidak mudah. Anak-anak itu datang dengan keadaan yang sangat bau dan kotor. Namun dengan cara pendidikan yang disiplin, kadang dengan pukulan rotan yang dilakukan dengan penuh cinta kasih, anak-anak itu akhirnya belajar untuk mau dididik dengan baik sehingga semakin lama semakin banyak anak yang datang ke dapur Ibu Meredith. Semakin banyak juga guru yang disewa untuk mengajar mereka, bukan hanya untuk belajar membaca dan menulis, tapi juga untuk belajar firman Tuhan. Perjuangan yang sangat sulit, tapi melegakan. Dan dalam waktu empat tahun, sekolah mnggu itu semakin berkembang bahkan ke kota-kota lain di Inggris. Jumlah anak-anak yang datang ke sekolah hari Minggu itu pun terhitung mencapai 250.000 anak di seluruh lnggris.

Mula-mala, gereja tidak mengani kehadiran gerakan sekolah minggu yang dimulai oleh Robert Raikes ini. Tetapi karena kegigihannya menulis ke berbagai publikasi dan membagikan visi pelayanan anak ke masyarakat Kristen di Inggris, juga atas bantuan John Wesley (pendiri Gereja Methodis), akhirnya kehadiran sekolah minggu diterima oleh gereja, mula-mula oleh Gereja Methodis, akhirnya gereja-gereja Protestan lain. Ketika Robert Raikes meninggal dunia tahun 1811, jumlah anak yang hadir di sekolah minggu di seluruh Inggris mencapai lebih dari 400.000 anak. Dari pelayanan anak ini, Inggris tidak hanya diselamatkan dari revolusi sosial, tapi juga diselamatkan dari generasi yang tidak mengenal Tuhan.

Gerakan sekolah minggu yang dimulai di Inggris ini akhirnya menjalar ke berbagai tempat di dunia, termasuk negara-negara Eropa lainnya dan ke Amerika. Dan dari para misionaris yang pergi melayani ke negara-negara Asia, akhirnya pelayanan anak melalui sekolah minggu juga hadir di Indonesia.

Karya seni yang sempurna, "Kembalinya Anak Hilang", diciptakan oleh seorang yang paham tentang apa artinya menjadi seorang pemboros. Melalui karya seninya, ia menunjukkan betapa dalamnya dunia ini membutuhkan keselamatan. Rembrandt Harmenszoon van Rijn menjadi pelukis Protestan terbesar, seorang yang dalam dirinya, iman dan seni terpadu dengan selaras.

Ia dilahirkan dalam keluarga gereja Reformasi yang amat saleh. Meskipun orang tuanya menginginkan ia menjadi orang terpelajar, jelaslah bahwa ia dianugerahi bakat seni lukis. Mengikuti kebiasaan pada waktu itu, Rembrandt magang pada pelukis yang mapan dan belajar melukis cerita-cerita Alkitab, peristiwa-peristiwa dalam sejarah, serta mitologi Romawi dan Yunani. Namun, seni lukis yang ia kembangkan adalah gayanya sendiri yang agak berbeda. Para pelukis Protestan lain membatasi lukisan religiusnya pada gambar-gambar yang ada di Alkitab, dan para pelukis Katolik menggambarkan para santo; tetapi Rembrandt membuat setiap lukisannya sebagai suatu pernyataan iman. Ketika orang-orang Protestan menyatakan bahwa Alkitab sajalah norma agama bagi manusia, Rembrandt memperlihatkan bahwa Kitab Suci dapat juga menjadi norma bagi seni lukis agamawi.

Pada zaman Rembrandt, orang-orang dalam lukisan-lukisan Alkitab tampak seperti pahlawan luar biasa, hanya sedikit berbeda dari para dewa dan manusia setengah dewa seperti yang digambarkan dalam lukisan-lukisan mitologis. Tidak demikian halnya pada gambaran-gambaran Rembrandt. Ia menujukkan kemanusiaan sebagaimana adanya: cacat, berdosa, dan membutuhkan keselamatan. Lelaki dan perempuan "sesungguhnya" mengisi karyanya, termasuk istri dan anaknya dan juga orang-orang jalanan. Dengan berpakaian seperti seorang pengemis lesu yang mengenakan sorban, Rembrandt menjadikan dirinya potret raja Israel yang menakjubkan. Seorang Yahudi tua digambarkan sebagai Rasul Paulus.

Rembrandt juga menjadikan dirinya sebagai model. Dalam "The Raising of the Cross", yang menggambarkan dosa manusia, ia membantu menyalib Kristus. Meskipun ia menciptakan gambar tersebut, pelukis tersebut tak luput dari kebutuhan keselamatan pribadi.

Kepiawaian menggunakan "chiaroscuro" [suatu teknik yang mengontraskan latar belakang gelap dengan cahaya yang menyoroti figur dalam gambar] adalah ciri khas karya Rembrandt yang terbaik. Pekatnya warna gelap sering kali dengan jelas memperlihatkan cahaya spiritual yang timbul dari dalam modelnya.

Namun, tujuan utama Rembrandt bukanlah untuk menginjili. Ia mencari nafkah dengan melukis dan karyanya terdiri dari baik yang "spiritual" maupun "duniawi". Ada karyanya yang meskipun tidak dimaksudkan menggambarkan suasana keagamaan, namun mengandung perspektif sang pelukis tentang dunia dan kemanusiaan. Ia melihat keindahan pada alam ciptaan Allah dan ia melihat dengan baik keindahan dan dosa pada wajah-wajah manusia di hadapannya.

Meskipun seni lukisnya menunjukkan ketulusan Kristen, kehidupan pribadi Rembrandt tidaklah tanpa cacat. Ia menikahi Saskia, seorang wanita muda dan kaya, yang meninggal pada tahun 1642. Surat wasiatnya mengatakan bahwa: jika Rembrandt menikah lagi, seluruh kekayaannya akan diwarisi anak mereka, Titus. Terhimpit kesukaran keuangan, sang pelukis tentu merasa bahwa ia tidak dapat mengorbankan uang warisan. Karenanya, ia menjadikan wanita pengurus rumah tangganya, Hendrickje, sebagai istrinya di luar nikah.

Rembrandt menurunkan pada gerenasi-generasi berikutnya gambaran unik Protestan tentang dunia ciptaan Allah. Calvin pernah menyerukan, "Hanya benda-benda yang sanggup dilihat mata yang harus dilukis." Mata Rembrandt menciptakan gambar yang memberikan kebenaran. "Kembalinya Anak Hilang" menunjukkan kemanusiaan Rembrandt, cinta dan uraian mendalam dan persepsi yang tajam akan hati manusia. Ayah pemaaf, anak yang menyesal, dan anak sulung dalam pakaian abad ketujuh belas, semuanya sangat cocok dengan perumpamaan Yesus. Hal ini mengingatkan akan keabadian dan ketepatan waktu Kitab Suci.

Seorang guru baru tengah mengabsen murid-muridnya.
Sang guru tertarik dengan sebuah nama, dan memanggil murid dengan nama tersebut.

Guru : “Smary Saklitinov, coba kemari”
Murid : “Iya Bu”
Guru : “Sini kamu Nak, kamu keturunan yugoslavia ya?”
Murid : “Bukan Bu.”
Guru : “Lalu kenapa nama kamu Smary Saklitinov?”
Murid : “O, Smary itu singkatan dari nama Bapak saya S(urtono) dan Ibu saya Mary(anti).”
Guru : “Mmmm.. kalau Saklitinov?”
Murid : “Sabtu kliwon tiga november”

Kalau dilihat dari logika ini, sebenarnya bukan salah sang siswa bila ia tidak lulus ujian, belajar pun tidak sempat..... Tahukah Anda, setahun itu hanya terdapat 365 hari? Yang kita tahu sebagai tahun akademik siswa. Kita hitung!

• Hari Minggu; 52 hari dalam setahun, Anda pasti tahu kalau hari minggu adalah untuk istirahat. Hari tersisa tinggal 313 hari.
  

• Hari Libur [Nasional maupun Internasional]; Tak kurang dari 13 hari Libur setahun. Hari tersisa tinggal 300 hari.
  

• Liburan sekolah; Jelas semua siswa akan berlibur dan tidak akan belajar Biasanya sekitar 2 bulan lebih, anggaplah sekitar 60 hari. Hari tersisa tinggal 240 hari.
  

• Tidur 8 Jam sehari untuk kesehatan; berarti 120 hari terpakai. Hari tersisa tinggal 120 hari.
  

• Tentu kita beribadah bukan? Paling tidak 1-2 jam kita beribadah, kita alokasikan 25 hari dalam setahun. Hari tersisa tinggal 95 hari.
  

• Bermain yang juga baik untuk kesegaran dan kesehatan, paling tidak memerlukan 1 jam sehari. Terpakai lagi 15 hari. Hari tersisa tinggal 80 hari.
  
  
• Makan! Paling tidak selama satu hari kita habiskan 2 jam untuk makan/minum [makan pagi, siang, sore], hilang lagi 30 hari. Hari tersisa tinggal 50 hari.
  

• Jangan lupakan, Manusia adalah makhluk sosial, butuh berinteraksi dengan orang lain, kita ambil 1 jam perhari untuk berbicara. 15 jam terpakai lagi, Hari tersisa tinggal 35 hari.
  

• Kita pun bisa sakit; paling tidak 5 hari dalam setahun, sudah cukup mewakili. Hari tersisa tinggal 30 hari.

• Ujian itu sendiri biasanya dilaksanakan selama 2 minggu per semester berarti, 24 hari sudah teralokasi untuk ujian. Hari tersisa tinggal 6 hari.
  

• Nonton dan jalan-jalan paling tidak 5 hari dalam setahun. Hari tersisa tinggal 1 hari.
  

• Satu hari yang sisa itukan HARI ULANG TAHUN ! "Masa" belajar sih?"